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2 楼
好玄哦....
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3 楼
二章（４６）
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相
成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，
行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是
以不去。
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人人以美为好，对丑深恶痛绝，都知道原理很重要，鲜有愿下苦功的，其实这世间的有无，
难易，长短，高低，分合，前后，莫不是逻辑而已，所以牛人以自然为师，看似无所事事，
暗自思考，正所谓“心存天下，笔走龙蛇”
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4 楼
三章（４７）
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
敢弗为而已，则无不治。
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如果没有类似OO或者速度之争，就没有为争论而浪费时间，也不会放着一堆书
不看而只想取下不知道在那的那本书，同样也不会为1，2千块而想想该不该跳槽的
问题。 牛人大多不理会以上诸条，清心专注，自然无坚不摧。
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5 楼
四章（４８）
道冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其
尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
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软件工程是虚拟出来的，但它的作用却似乎无穷无尽。它是那样的幽深莫测，
一如你满心欢喜有所得的时候，蓦然回首才发现自己不过看到巨大冰山的一角。
我应该如何来描述你啊，软件工程
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6 楼
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠
乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
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天地不仁慈，以万物为猪狗，老板不仁慈，以程序员为猪狗。
不禁想问何处才是我们的天堂？
和老板周旋，暗自加油。如果硬碰硬，很容易被炒。
频繁跳槽有可能与社会需求脱轨，不如蹲守一处伺机而动。
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7 楼
打个岔。楼主很不错，如此灵活地古为今用。
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8 楼
六章（５０）
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
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算法可看程序的本源，相互依存，相生相长，绵绵不绝
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9 楼
七章（５１）
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人退其身
而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。
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天地之所以可以长生，就是没吧自己当回事，牛人同样已经将自己和程序溶为一体，无往而不利。
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10 楼
只能说，真是太有才了。太有才了。
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11 楼
再打个岔。楼主悟性不错，悟性也很快。哈！楼主不要介意啦。
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12 楼
八章（５２）
上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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牛人写程序就像水一样，能迁就编译器的怪癖，遇到难题的第一反应不是换，必要时不介意
编写标准函数或者框架， 程序就同水一样随意成形，没有编译器不被他训得服服帖帖。
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13 楼
吃饭了，晚上来写，今天老板不在家，^_^！
谢谢楼上几位，嘿嘿！
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14 楼
学习，谢谢楼主。。。继续关注
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15 楼
传说中的程序员之道？其实好多东西看起来特玄乎，也看不出什么东西，然后若干人就开始吹捧。
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( LV4，RANK：50 )
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16 楼
俺也打个岔，这句
道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。
好像应该是：“道，可道，非常道。名，可名，非常名。”吧.....
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天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠
乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
天地不仁慈，以万物为猪狗，老板不仁慈，以程序员为猪狗。
“刍狗”解释为猪狗吗？
哈哈^_^
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17 楼
。。。。。。。。。。。。无奈 。。。 
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18 楼
好像是在讲老子哦，嘿嘿
和编程之道的风格有点类似
对编程一窍不通，看的很迷惑， 
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19 楼
娱乐一下，老子是我很久以前就想读读，一直没机会，现在有了！
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楼上，动手其实很重要。
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( LV2，RANK：10 )
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20 楼
九章（５３）
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。
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做一个程序员是不可以藏私，试想一个满肚都是秘密或者绝招的人，还有能力
做其他的事么？ 教学相长才是正道
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( LV2，RANK：10 )
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21 楼
（原来我看的版本有问题，见谅！）
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第十章：
载营魄抱一，能无离乎？搏气致柔，能如婴儿乎？涤除玄监，能如疵乎？爱民治国，能无以知乎？ 天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无以为乎？生之畜也；生而弗有；为而弗恃；长而弗宰；是谓玄德。
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论述为什么不可以藏私？ 谁都不是生下来就会，而你不过比新手多接触几天而已，
谁都不可能面面俱到，所以你难免要向人请教，这没什么丢脸的，或许那人是婴儿
也一定，^_^
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22 楼
十一章（５５）
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户
牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
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程序便是在有无之间，生出无穷无尽的变化。
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( LV2，RANK：10 )
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23 楼
十二章（５６）
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难
得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
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且看当前今天这个xxx技术问世，明天那个xxx工具诞生，似乎世界即将翻天覆地，
这些都是过眼烟云？ 那要看适合不适合你，是否和你前进的方向有交点，如果答案
是否定，到不如象进戏院看戏一样，左眼进右眼出，一笑了之。
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24 楼
楼主太有才了
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25 楼
记得作者是 林锐？
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